top of page

«Тоҷикони ҷаҳон»

Сухроб Отаев на главной  странице журнала Таджики мира

Сӯҳроб Отаев: «Мутриби хушнаво бигӯ...» — Фалсафаи муваффақият ва роҳ ба сӯи саҳнаҳои ҷаҳонӣ ​Маҷаллаи «Тоҷикони ҷаҳон» дар тӯли солҳои фаъолияти худ мақоми яке аз нашрияҳои бонуфуз ва муътабарро касб намуда, ба ҷомеаи ҷаҳонӣ чеҳраҳои дурахшони фарҳанги тоҷикро муаррифӣ мекунад. Дар саҳифаҳои ин маҷаллаи ҷилодор мунтазам портретҳои амиқу пурмазмуни рассомон, шоирон ва нухбагони зеҳнӣ ба табъ мерасанд. ​Шумораи №36 (56) аз 12-уми октябри соли 2012 ба як рӯйдоди воқеии фарҳангӣ табдил ёфт: ба далели тақозои зиёд, тамоми теъдоди нашр дар тӯли чанд рӯз фурӯхта шуд ва мухлисон барои дастрас кардани ин шумора талош мекарданд. Маводи марказии шумора мусоҳибаи ихтисосии хабарнигор Азиза Хуҷандӣ бо овозхони маъруф Сӯҳроб Отаев буд, ки бо сатри классикӣ — «Мутриби хушнаво бигӯ...» номгузорӣ шуда буд. ​Маҳорати муколама ва одоби касбӣ ​Дар давре, ки журналистикаи муосир дар пайи «хайп» ва рейтингҳои лаҳзаина аксар вақт аз марзҳои ахлоқӣ берун меравад, Сӯҳроб Отаев омезиши нодири истеъдод ва шарафи баланди инсониро нишон медиҳад. Ӯ ҳунармандест, ки вазни ҳар як сухани худро ба хубӣ дарк мекунад ва дар назди аудиторияи бисёрҳазории худ масъулияти комил дорад. ​Отаевро ба ҳақ устоди посухҳои мудаллал меҳисобанд. Бархӯрди Сӯҳроб ба мусоҳиба бо матбуот интихобӣ ва ҷиддӣ аст. Мавқеи ӯ устувор аст: ​«Ҳама чизе, ки ба мусиқӣ, ҷустуҷӯҳои эҷодӣ ва дастовардҳои касбӣ марбут аст, барои баррасӣ боз мебошад. Аммо арзишҳои оилавӣ ва ҳаёти шахсӣ фазои муқаддасест, ки бояд паси парда бимонад». ​Чунин масофаи ахлоқӣ боиси эҳтироми амиқи ҳамкорон ва мунаққидон гашта, мақоми ҳунармандеро нишон медиҳад, ки обрӯ ва шарафи оиларо аз овозаҳои арзон боло медонад.

фото из  концерта 2019

КОНСЕРТ

Барномаи солии Сӯҳроб Отаев бо номи рамзии «Шоми дӯстӣ» шумораи рекордии тамошобинон — 18 000 нафарро ба ҳам овард.

20250425_231126_edited.jpg

КОНСЕРТ «ШОМИ ДӮСТӢ»

«Нигоҳи нав» дар шабакаи "Симои мустақили якум

фон

Меҳмони ин дафъаи барнома ҳунарпешаи маҳбуб ва соҳибзавқ — Сӯҳроб Отаев гардид.

​Сухроб Отаев в программе «Нигохи нав»

Сӯҳроб Отаев дар

«Нигоҳи нав»

Нашри навбатии барномаи маъруфи "Нигоҳи нав"
дар шабакаи
"Симои мустақили якум"
​Сухроб Отаев в программе «Нигохи нав»

​Рӯёрӯии «хайп» ва касбият:

Сӯҳроб Отаев дар мусоҳибаи ихтисосии Маҳмудхон Аҳрорӣ

фото с интервью

Мулоқоти деринтизори сарояндаи маҳбуб Сӯҳроб Отаев ва мусоҳиби маъруфи YouTube Маҳмудхон Аҳрорӣ дар канали «Ahrori Channel» ба яке аз рӯйдодҳои пурсарусадои мавсими медиавӣ табдил ёфт. Роҳ ба сӯи ин муколама осон набуд: бино ба иттилои мавҷуда, рӯзноманигор ду маротиба ба санъаткор бо пешниҳоди сабт муроҷиат карда буд, аммо ҷадвали зичи сафарҳои ҳунарӣ ва серкории Сӯҳроб имкон намедод, ки ин нақшаҳо пештар амалӣ шаванд.
​Дуэли зеҳнӣ: Иғво дар муқобили тамкин
​Маҳмудхон Аҳрорӣ, ки номаш бо услуби ҷасурона ва маҳорати ҷалби таваҷҷуҳи аудиторияи ҷавон пайваст аст, сӯҳбатро бо шеваи хоси худ ба роҳ монд. Блогер қасдан дар ҷустуҷӯи «паҳлӯҳои тезутунд» буд ва кӯшиш мекард, ки меҳмонро ба иқрориятҳои ҳангомавӣ кашад. Аммо ӯ бо муқовимати ғайриинтизор дар симои касбияти комил ва тамкини оҳанини Сӯҳроб Отаев рӯ ба рӯ шуд.

«Дилкушо»

Тамоми роҳи эҷодии Сӯҳроб Отаев: Ифшоҳо дар газетаи "Дилкушо"

Газета Дилкушо

Барои Сӯҳроб Отаев саёҳат на танҳо ивазкунии механикии маконҳо ё хатсайри маъмулии рухсатӣ, балки як имконияти амиқи эҷодист, то зебоии зудгузари ҷаҳонро дар объективи дурбин сабт кунад. Ӯ бо илҳом аз меъмории бошукӯҳ ва фазои нотакрори "Қитъаи куҳан", ба як сафари бузурги аврупоӣ баромад. Барои он ки ҳар як кадр эстетикаи ҳақиқии лаҳза ва нозуктарин ҷилваҳои нурро инъикос намояд, Сӯҳроб махсус бо дурбини афсонавии касбии Canon Mark III мусаллаҳ шуд. Ин абзор дар экспедитсияи ӯ барои ҷустуҷӯи ганҷҳои визуалӣ ба ҳамсафари содиқаш табдил ёфт. ​Ин сафари таърихиро ӯ бо бародараш, Шӯҳрат Отаев, муштарак анҷом дод. Онҳо якҷоя аз марзҳои чандин давлат гузашта, ин сафарро ба як солномаи оилавӣ, пур аз хотираҳои беназир ва кашфиёти дурахшон табдил доданд. ​Олмон: Аз набзи мегаполисҳо то оромии обҳо ​Хатсайри Олмон воқеан сермазмун ва гуногунҷабҳа сурат гирифт. Бародарон ба ритми динамикии Берлин ғӯта зада, маҳаллаҳои таърихии Лейпциг-ро омӯхтанд, аз меъмории бошукӯҳи Мюнхен ба ваҷд омаданд ва қудрати тиҷоратии Франкфурт-ро эҳсос карданд. ​Аммо дар бойгонии аксҳо ҷойи махсусро суратҳое гирифтанд, ки дар атрофи Ванзее сабт шудаанд. Ин фазои зебои кӯлу дарёҳо барои наворбардорӣ ороиши беҳтарин гардид: дар ин ҷо табиати бокира ва оромии мутлақ бо ритми индустриалии шаҳрҳои бузург тазоди ҷолиберо ба вуҷуд меоранд. ​Италия ва Фаронса: Классикаи илҳоми ҷовидона ​Италия сайёҳонро бо тамоми шукӯҳи классикии худ истиқбол гирифт. Камераи Сӯҳроб роҳи аҷиберо — аз кӯчаҳои антиқа ва харобаҳои бошукӯҳи Рим то маҳаллаҳои нафиси Милан, ки дар он ҷо мӯди баланд бо меъмории сахтгиронаи Ломбардия ҳамҷоя мешавад, сабт кард. Ҳар як кадр дар ин ҷо бо нури офтоб ва таърихи чандинасра саршор аст. ​Сипас, масири сафар ба Фаронса — кишвари рассомон ва шоирон идома ёфт. Дар Лион ва Париж объектив на танҳо фасадҳои машҳури ҷаҳониро, балки маъноҳои амиқи фарҳанги аврупоиро низ нишон дод. Боздид аз Лувр авҷи барномаи Париж гардид: шоҳкорҳои санъати ҷаҳонӣ дар толорҳои осорхона бародаронро барои офаридани асарҳои аккосии худ илҳом бахшиданд, ки дар он комилияти техникии Canon Mark III барои интиқоли шукӯҳи лаҳза кӯмак кард. ​Лаҳистон (Польша): Шаҳомати таърих ва дурахши шоҳона ​Яке аз нуқтаҳои дурахшон ва аз ҷиҳати эстетикӣ пурарзиши хатсайр Лаҳистон буд. Дар ин ҷо таваҷҷуҳи махсуси пажӯҳишгарон ба Қасри Вилянув (Wilanów Palace) нигаронида шуд, ки онро зуд-зуд "Версали лаҳистонӣ" меноманд. Кадрҳое, ки дар ин маҷмааи бошукӯҳи қасру боғ гирифта шудаанд, хотираи давраи бошукӯҳи бароккоро ҳифз намуданд. Кори нозук бо ҷузъиёт ба Сӯҳроб имкон дод, ки рӯҳи асрҳои гузашта ва таърихи бодиққат ҳифзшудаи ин кишварро сабт кунад. ​Эпилоги саёҳати аккосӣ ​Натиҷаи ин сафар на танҳо гигабайтҳои маълумоти рақамӣ дар кортҳои хотира, балки як қиссаи зинда ва ҷӯшон аст, ки тавассути оптикаи босифат ва диди шахсии муаллиф нақл карда мешавад. Ҳар як акси Сӯҳроб Отаев — лаҳзаи сабтшудаи пирӯзии эстетика бар вақт аст. Дар бойгонии ӯ ҷӯшу хурӯши стадионҳои серодам ва хомӯшии наҷиби толорҳои осорхона бо ҳам созгор буда, тасвири комили Аврупои муосирро аз нигоҳи устоди дилбохтаи касби худ эҷод мекунанд.

bottom of page